Sahil İnformasiya Mərkəzi
Bakı / Azərbaycan
Yanvar / 2002
"Şərəfli millətlər öz bayraqları altında yaşarlar"
Prof.Dr. Mahmudəli Çöhrəqani
Təbriz Universiteti
Cənubi Azərbaycan Milli Hərəkatının lideri
1.
Möhtərəm Mahmudəli bəy, son günlər güneyli həmvətənlərimizin bir millət kimi
mövcudiyyəti, onların milli-azadliq hərəkatı ve yaşadıqları mədəni-sosial
problemler dünya ictimaiyyətini daha çox maraqlandırmağa başladı. Sizcə bu
maraqların altında nə yatır? Bu maraqlar Güney Azərbaycan xalqının milli-azadlıq
hərəkatına hansı mənfi vəya müsbət təsirlər göstərə bilər?
Bəllidir ki, Azərbaycan milləti bir əsrə yaxindır mədəni və kültürəl istismar
altındadır. Bu millətin tarixi təhrif olunub. Onu millət edən ünsürlər tapdaq
altına altına atılıb. Yəni, millətimin keçmişi danılır. Azərbaycan Türklərinin
soyunun və dilinin adını dəyişiblər. Keçən əsr boyu Azərbaycanda dörd qanlı
inqilab baş verib və bu inqilabların hamısının məqsədi Azərbaycanlıların
milli-mədəni hüquqlarını müdafiə etmek idi. Bu hərəkatlardan Xiyabani qiyamını,
Pişəvəri hərəkatını, Şəriətmədari hadisəsi və Islam Inqilabının adını çəkmək
olar. Məşrutə inqilabı da Azərbaycanda başlayıb və bu inqilab bütün Iranda
istibdadın məhv edilməsini ve demokratiyanın hakim olmasını tələb edirdi.
Təəssüflər olsun ki, yüz minlərlə şəhidin verilməsine baxmayaraq, hələ də
istibdad və istismarın izləri mövcuddur.
Ancaq artıq dünya dəyişib və dəyişilməkdədir. Dünya kiçilib və kiçilməkdədir.
əsrimiz elektronika əsridir. Artıq harayları , etirazları çox rahatcasına boğmaq
olmur. Artıq dünya mədəniləşib və insan haqlarına daha çox diqqət yetirilir.
Ancaq Iranda insan haqlarına, insanlar arasında bərabərliyə ve ədalətin həqiqi
mənasına diqqət edilmir və əhəmiyyət verilmir ve bugün dunya bunu anlayıb. Ölkə
daxilində insanların boğulmuş haqq səsləri artıq dünya ictimaiyyətinə çatıb. Və
dünyanın insan haqları ilə məşğul olan şəxs və qurumlarının Güney Azərbaycanın
Milli Hərəkatı ilə maraqlanmaları təbii bir prossesdir.
Ölkə daxilindən dünya ictimaiyyətinə çatmayan harayları boğmaq çox rahatdır.
Ancaq 30 milyonluq məzlum millətin öz insani haqlarına qovuşması və onların haq
davasının dünyaya çatdırılması istiqamətində aparılan hər iş bu hərəkatın
xeyrinə olacaqır. Cənubi Azərbaycanlıların gur səsinin bu gündən sonra boğulması
artıq mümkün deyil.
2. Iranda əhalinin əksəriyyətini təşkil edən Azərbaycan Türklərinin məruz
qaldığı maddi-mənəvi məhrumiyyətlərin əsas səbəblərini nədə görürsünüz?
Həmvətənlərimizin siyasi iradəsizliyindəmi, Iran rejiminin amansızlığındamı,
yoxsa başqa bir səbəbdəmi?
Azərbaycanlıların mənəvi cəhətdən məhrumiyyət içərisində qalmalarının
səbəblərini belə izah edə bilərəm:
1920-ci ildə Rza xanın hakimiyyətə gəlməsindən sonra İranda yeni fars və yeni
Iran formulu tətbiq edilməyə başlandı. Yəni fars olmayan millətlər öz milli
varlıqlarından təmamən uzaqlaşıb farslaşmalıdırlar. Uzun illər amansızca tətbiq
edilən bu formul Azərbaycan millətini assimiliyasiyaya məruz qoydu. Yəni,
Azərbaycan millətini millət edən ünsürlərə ağır zərbələr vuruldu. Millətimizi öz
tarixini və keçmişini öyrənməkdən məhrum ediblər. Dilini, ədəbiyyatını və
mədəniyyətini öyrənməkdən məhrum ediblər. Yəni, bu millətə öz istədiyi kimi ve
öz kimliyi çərçivəsində yaşamağa izin verməyiblər. Turkcə oxuyub-yazmağa izin
verilməyib və hələ də verilmir. Maddi olaraq da Azərbaycan Tehrana hər zaman
ögey sayılıbdır. Həm Pəhləvi zamanında, həm də indi Azərbaycan şəhərlərindən çox
digər fars dilli şəhərləri olan Isfahan, Kirman, Şiraz, Yezd və s. sərmayə
qoyulub, oralarda fabrik və zavodlar, sənayə müəssisələri inşa edilib.
Azərbaycanlı sərmayədarların inkişafına Azerbaycanda yox, saydığımız fars dilli
şəhərlərdə imkan yaradılır. Təəssüflər olsun ki, Azərbaycan Türkləri İranda
hamını bəzəyirlər, özləri isə lüt gəzirlər.
3. Güney Azərbaycanın gələcəyini hansı şəkildə görmək istərdiniz?
İnkişaf etmiş və öz mədəniyyətinə sahib millətlər hər zaman öz bayraq ve
buyuruqları altında yaşayarlar. Alçaq və cəsarətsiz millətlər isə hər zaman yad
bayraqlara sığınıb alçaqcasına yaşamağa razı olarlar. Azərbaycan heç zaman öz
millətinin əli ilə parçalanmayıb. Düşmən minlərlə Azərbaycan müdafiəçisinin nəşi
üstündən keçəndən sonra bizi böyük və kiçik parçalara bölməyi bacardı. Qüdrətli
millətlər öz torpaqlarının sərhədlərini özləri təyin edərlər. Qorxaq ve
cəsarətsiz millətlerin sərhədlərini qan içən mütəcavizlər təyin edər. Təəssüf
olsun ki, bizdə də belədir. Amma biz nə şərəfsizik, nə alçaq, nə cəsarətsiz və
nə də qorxaq. Və belə olmadığımızı şərəfli və cəsarətli millətimiz yaxın
geləcəkdə sübut edəcəkdir. En sonda millətim nə istəyirsə və nə deyirsə, o da
olacaqdır !
4. Avropaya səyahətiniz ilə mübarizə həyatınızda yeni bir səhifə açıldı.
Bugündən sonra siyasi mübarizənizi hansı şəkildə davam etdirmək fikrindəsiniz?
Irana qayıdacaqsınızmı?
Nə qədər ki, damarlarımızda qan dolanır və ciyərlərimizdə nəfəs var, ən
demokratik və insani və məntiqi yollar ilə milli varlığımızı müdafiə edəcəyik.
Hər insanın iki cür varlığı vardır və insana həyatında ən qiymətli olan da
bunlardır:
Birincisi şəxsi varlıq. Ikincisi isə milli varlıq. Milli varlığın qiyməti o
millətin sayısınca artar. Şəxsi varlıqlar milli varlığı qoruma yolunda gərəkirsə
fəda olur. Milli varlıq nə deməkdir? Bir milləti millət edən ünsürlərə, yəni,
hər millətin tarixinə, keçmişinə, topraqlarına, mədəniyyətinə, ədəb və
adət-ənənələrinə, inanclarına və əlbəttə hamısının başında dilinə milli varlıq
deyirlər. Milli varlıq milli şərəf, milli namus deməkdir. Özlərini namuslu hesab
edənlər milli varlıqlarını qorumalıdırlar. 7 ildir ki, ən demokratik ve insani
prinsiplərə uyub, qələm və danışıq yolu ilə mübarizə aparmışıq. Nə qədər ki,
bıçaq sümüyə dayanmayıb və millətin səbri daşmayıb, bu hər zaman belə olacaqdır.
Inşaallah haqqımızı dananlar şeytan belindən düşərlər və qələm və danışıq yolu
yumuruğa çevrilməz. Hər halda bu hərəkat millətimizin son hərəkatıdır ve bu
hərəkatın məğlubiyyətə ugraması mümkün deyil. Dünya mədəniyyəti prinsipləri
çərçivəsində nə tələb olunarsa, onu da həyata keçirəcəyik.
İrana qayıtma məsələsinə gəlincə isə, ailə və yaxın dostlarıma ölkə daxilində
olan vəziyyəti nəzərə alaraq qayıtmağa söz vermişəm. Yenə də baş verən
hadisələrin və ailə və yaxın dostlarımın nəzərlərinin məndə təsiri olacaqdır.
5. Azərbaycan Respublikasına səfər etmək planlarınız var mı?
Bəli, inşallah, Novruz bayramı ərəfəsində.
6. Şimali Azərbaycanda ən çox kiminlə görüşmək isterdiniz?
Məzlum istiqlal ve Qarabağ şəhidləri ilə, Azərbaycanın iftixarları sayılan
dünyalarını dəyişdirənlərlə və sevimli millətimizin hamısı ilə.
7. Güneyli Azərbaycan Türklərinin problemlerinin həll edilməsi istiqamətində
Şimali Azərbaycan xalqından ve rəhbərliyindən nələr umursunuz?
Keçmişdə olduğu kimi güclü media yolu ilə mənəvi yardım və köməkliklərini
Guneyde mubarizə edən məzlum və qürurlu bacı qardaşlarından əsirgəməsinlər.
8. Bütün dünya Azərbaycanlıları üçün ən ciddi problemə çevrilən Qarabağ
müharibəsinin həllinə təklifləriniz nələrdir? Cənublu qardaşlarımız bu
müharibənin həllinə nə dərəcədə və hansı şəkildə köməyə hazırdır?
Bu gün dünya müharibə və qandan nifrət edir. Bu cür problemlərin həllində
birinci yol danışıqlar yoludur. Sülh və təcavüz etməmə ən uyğun yoldur. Bunun
reallaşması üçün Ermənistan Qarabağın müqəddəs topraqlarından tezliklə
çixmalıdır.
Danışıqlar illərlə sürə bilməz. Güneyli, qüzeyli Azərbaycanlılar Qarabağın işğal
altında olmasına görə başları aşağı gəzirlər. Mütəcaviz duşmən tezliklə işğala
son verməzsə müharibə labüddür. Və bu müharibədə ən az yüz min Güney millətçisi
iştirak edib, ermənilərin keçən 200 ildə etdikləri cinayətlərin, içdikləri
qanların intiqmını alıb, bu quldur daşnaqlara tarix boyu unudulmaz ders
verəcəkdir !
Qarabağ Ermənileri isə bütün insani haqlara malik olaraq bir azınlıq kimi bu
torpaqlarda qalıb yaşaya bilərlər.
9. Cənab Çöhrəqani, qiymətli vaxtınızdan ayırıb bizə müsahibə verdiyiniz üçün
sizə öz təşəkkürlərimizi bildiririk. Son olaraq saytımız vasitəsi ilə sizi
izləyən həmvətənlərimiz və digər oxuyucularımıza nə çatdiımaq istərdiniz?
Hamısına salamlar, sevgilər və sayqılarımı ithaf edirəm. Və şimallı, cənublu
bütün Azərbaycanlılardan Ana Vətənin milli varlıq və maraqlarına sahib
çıxmalarını xahiş edirem.
Çünki inkişafın və mədəniyyətə qovuşmağın yolu burdan keçir.
Sahil İnformasiya Mərkəzi
Bakı / Azərbaycan
Yanvar / 2002